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第二百一十六章 封龙山
 “那边,哪边?”郭守敬显然没有反应过来,毕竟他只是科学家而不是政治家,一时刻根本就不知道林子然此话何意。

 看着郭守敬那一脸的茫然的神色,林子然一拍额头,才发现自己身旁的是一名技术人才,这种哑人家完全听不懂。

 “额!郭大人我是汉王派过来,任务就是能够让您看清局势,毕竟我们都是华夏人。”林子然随即不再卖关子直接开口道。

 “汉王!就是最近南方的那个汉王!”郭守敬并没有在乎对方此时话语之中的不礼貌,反而疑惑的开口询问道。

 “是的,正是,大王他志在万里,励志驱除鞑虏,恢复中华,正是郭先生的用武之地,总比在这闲置或者给外族卖命好吧!”既然公开了身份,林子然也不在用大人来称呼,直接用起来刘宇惯用的先生二字。

 “恩!”郭守敬一下子再度冷静下来了,原本疑惑惊讶此刻全部消失的无影无踪,整个人完全沉默起来了没有任何的表示。

 北方封龙山学派信奉“天下一。家”思想,劝忽必烈改蒙古帝国为大元朝、制定朝廷制度的大儒,是郭守敬的师傅刘秉中;出使南宋被扣十六年,始终坚贞不屈的“北廷苏武”也是他的同门,封龙山学派中人出仕大元朝廷,先后已历三代,为大元的政治、经济和学术效力颇多。 出身封龙山的郭守敬,对忽必烈是有那么几分感。之情的,是大元皇帝提供了大笔经费。让他能够在城郊建起规模巨大的天文台,拨出价值不菲的铜材。铸造浑天仪、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪等天文仪器;是大元皇帝,毫无保留的信任他。把疏通运河、营建大都城,这些足以名垂青史的任务交给他。 尽管他如今已经明白了自己的身份,也明白作为一名汉人,一名华夏人到底改做什么,可是忽必烈的知遇之恩根本根本无法忘怀,正所谓知遇之恩大于天。

 他老师刘秉中说过,北方从辽代开始,就置于。异族的统治之下,三百年来。辽、金、元三代相继崛起,战火纷飞民不聊生,与其做无谓的抵抗,尽百姓的鲜血,何不秉承“天下一家”的理念“夷狄入中国则中国之”辅佐大元、帮助大元,平息战火,给百姓一个太平盛世呢?

 原本他以为,虽然离太平盛世还远得很。但郭守敬已经看到了希望,这梦幻般的大都城,历时将近二十年的建设,花费无数人力物力。不是在华北平原、燕山脚下巍然矗立了吗?城中的百姓,不是安居乐业了吗?那些往来如织的各国番商,运来波斯的羊绒毯子、大食的椰枣、大秦的天鹅绒、中亚的宝石和葡萄美酒;江南的汉商。把成都的云锦、苏杭的丝绸、两浙的茶叶、江西的瓷器,顺着大运河北运。在这里和番商易;漠北、波斯故地伊儿汗国、高丽、大理、八百媳妇等国的使者,接连不断的前来朝觐——不是有万商云集、万国来朝的气势吗?

 原本以为老师说得对。大元“握乾符而起朔土,以神武而膺帝图,四震天声,大恢土宇,舆图之广,历古所无”这样强大的王朝,怎么可以和它正面对抗呢?只有合作,才能为北方百姓带来安定生活,才不至于让整个民族彻底沉沦啊!

 “宁做太平犬,不为世人!”

 可这这日子的观察,他才发现一切都是自己的一厢情愿,所谓太平何来太平“宁做太平犬,不为世人。”本来就是错的。

 可如今到底改如何选择,忽必烈的知遇之恩,恩师的教会又置于何地,此刻的郭守敬内心十分的纠结,当时见到林子然的时候是想过直接离开大元朝,可如今他去犹豫了。

 “郭先生,你是对忽必烈的知遇之恩无法忘怀,还有你们封龙山一脉的观念而犹豫吧。”林子然一眼就看出了郭守敬的犹豫还有纠结。

 看着郭守敬没有回答意思,林子然缓缓的开口询问道:“第一你说是知遇之恩大,还是民族存亡大。”淡淡的语气没有丝毫情感。

 “至于你恩师的理论,那本就是错的!”看着郭守敬脸色越来越黑,再度开口道:“你不要急着辩解,我说说为什么是错的。”

 “第一,你恩师的理论是建立华夏无法抗衡异族是产生,所追求的是使华夏能够延续下去,这本身没有错!可是却忘记了一点异族和我们永远只是狼和羊的区别,唯一的不同是到底是我们是羊而是他们是羊。”

 “很不幸如今的我们根本就是羊,根本就无从选择,如果我们是狼他们想怎么走,还不是我们说的算,可如今我们是羊,那就悲剧了,其结果是他们什么时候想吃我们。”林子然的声音不大,却每一字都重重敲打在郭守敬的心灵。

 原本动摇的心也渐渐恢复,原本他就已经被自己说服,只是放不下忽必烈的知遇之恩,恩师的教会才开始了犹豫徘徊,如今听了林子然的阐述一下子直接明白了很多。

 封龙山一脉虽然替大元朝廷效力,但秉承的是“天下一家”思想,求的是平息战、解救百姓,当年郭守敬的老师刘秉中就和耶律楚才一起,以“留下汉人农耕纳税,比放牧所得更多”谏止意图杀尽天下汉人、变汉地良田为牧场的窝阔台汗。

 这和做蒙元忠犬,替大汗搜刮百姓财富,趁机上下其手中私囊的以阿合马为首的目系官员,就有了天壤之别,两派在朝堂中的抵牾,贯穿大元朝开国的前二十年。

 如果不是他们北方的汉人早就死完了,而且封龙山一脉之人能力还是不一般的出众,正是以上种种原因才导致刘宇肯下大力气的主要原因,要不然哪怕郭守敬再怎么牛叉,刘宇想的也只是干掉对方。

 中华北方故地,自辽、金以降,便和大宋割裂,战和异族统治,让这里的文化和南方渐渐的有所区别,诞生了有“天下一家”思想。

 努力实践“夷狄入中国则中国之”的理想,试图通过文化影响异族统治者,实现和平的封龙山学派,并和北地汉人军功世侯相结合,形成了一个庞大的政治集团。

 刘秉中、姚枢等大儒,就是这个集团的思想核心,姚枢的学生张弘范、刘秉中教授史氏两万户子弟,都是他们和汉人军功世侯相结合的表现。

 姚枢等讲“天下一家”为核心内容的儒学,刘秉中入朝参赞机要,郭守敬为大元整修城池、监造水利、编定历法,史天泽、张弘范等人在外领兵征战,就是这个集团在把触角伸向大元朝的各个权力范围。 刘宇费劲大力气拉拢甚至收复郭守敬,还有一个重要原因,那就是这位在封龙山一脉的重大影响力,拥有了郭守敬基本就可以下一步进行如何分裂蒙元的工作。

 当然如果真的是吕文焕,范文虎这种汉级别人物,刘宇也认为可以拉拢为他所用,毕竟很多汉人都是原本生活在金人,辽人统治下的你能说他们是汉吗。

 显然不可能,因为他们尽管是汉人,可没有受到任何正规的教育你能够期盼他们能够有多大的民族情节,唯一有的一点恐怕也是血脉产生根本就不可能浓烈。

 投靠蒙元不说理所当然,也是十分正常的行为,当然吕文焕,范文虎这两个败类汉还有大元朝里那些是不算的。
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